Extrait de la revue récente de Philip Dwight Morgan: «Chaque chapitre de BlackLife tisse soigneusement des analyses d'histoire, de philosophie, de politique, d'art et d'activisme pour créer une image plus complète de l'existence des Noirs canadiens. […] Au cœur du travail de Walcott et Abdillahi se trouve l'argument selon lequel la modernité, mûre avec ses affirmations sur ce qui constitue l'humanité et l'humanité, n'a jamais considéré les Noirs comme des humains. Nos récits existants sur le Canada - qui vont du mythe des colonisateurs européens «découvrant le nouveau monde» à la notion contemporaine du Canada comme utopie multiculturelle - sont unifiés par leur refus d'accepter BlackLife comme un élément central de l'identité canadienne. Dans ce contexte, la noirceur est considérée comme inexistante ou accessoire à la formation du Canada. [… BlackLife] évolue habilement à travers les disciplines et les zones géographiques pour montrer que BlackLife au Canada est à la fois locale et mondiale, historique et contemporaine. —Philip Dwight Morgan, Briarpatch