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Ekene Emeka-Maduka

Manitoba

Ekene Emeka-Maduka, Nri* pour la pensée : Langages d'amour personnifiés, dôme géodésique, jardin communautaire.

Dans ses propres mots à propos de son projet STAGES : Le but de mon projet est d'engager véritablement la terre dans laquelle j'ai pris de l'espace pendant près de six ans. Comme beaucoup de colons que je rencontre, j'ai encore besoin d'en savoir plus sur l'origine de la terre. Les colons quit J'interagis continuellement avec des notions expresses d'occupation de l'espace relatives à ce qui est déjà en place – pour ainsi dire, tel que rencontré à l'arrivée. Ces réceptions articulent l'histoire de l'effacement en cours. Je crois que ne pas s'engager ou le faire passivement amplifie cet effacement. Cela vient avec une émotion personnelle lorsque je réfléchis à mon manque de connaissance ou de contribution à la terre. S'engager avec la terre et l'histoire est un travail qui implique la capacité. Le STAGES Binninal crée cette opportunité d'avoir cette capacité.

Bien que la majeure partie de ma vie se soit déroulée au Nigeria, je connaissais principalement les conditions que j'ai rencontrées au moment de mon arrivée (naissance) et de ma croissance. Bien qu'immergées, les pratiques culturelles originelles que j'aspire à connaître sont éloignées de la vie quotidienne ; un hybride d'influence coloniale, de résultats de la mondialisation continue et de vestiges du passé.

Seuls les anciens semblent avoir une connaissance plus approfondie des pratiques culturelles plus profondes que j'aimerais connaître pour naviguer correctement dans la version contemporaine de ma maison que je conteste. Remonter dans le passé est impossible. Cependant, j'espère travailler avec les jeunes, qui sont l'avenir, pour créer quelque chose qui est par nous pour nous, qui peut servir de rappel matériel de rêve et d'espoir, faisant de la place pour apprendre et grandir à partir de ce qui est ici et maintenant.

Pour mon installation dans STAGES, je vais créer un espace public intime à partir d'un dôme géodésique. Ces dômes sont généralement destinés à cultiver des plantes, bien que, ces derniers temps, les gens en fassent de "petites maisons" comme une forme de résistance au consumérisme mais aussi pour réduire l'empreinte carbone. Les gens les utilisent également comme niches pour chiens en plein air, pour le glamping ou comme Airbnb. L'environnement entourant le dôme sera un potager public gratuit pour tous. Avant le capitalisme, la nourriture était accessible grâce au partage communautaire. Indépendamment de la propriété, l'accessibilité et le partage semblent être à la base de nombreuses cultures autochtones.

Grâce à la recherche, j'ai identifié la nourriture comme la substance la plus gaspillée au Manitoba, mais aussi dans le monde. Une simple recherche sur Google vous mènera à ces informations. J'ai également identifié un site d'enfouissement à Winnipeg (Waste Connections of Canada) qui collecte les déchets alimentaires pour en faire du compost. L'idée est de cultiver un jardin de cultures faciles qui poussent bien dans le sol de Winnipeg en espérant utiliser les aliments gaspillés (maintenant du compost) pour produire des aliments gratuits qui sont bons à consommer. Le dôme servira de refuge, d'abri et d'espace de repos dans le jardin. Avec de tels projets, il est inévitable que des difficultés à des niveaux nuancés se présentent ; ce sont les bases sur lesquelles l'apprentissage continu peut se produire.

Ekene Emeka-Maduka est un conteur visuel basé dans le Traité 1, Territoire 1 (Canada). Elle se camoufle en personnages dans des décors quelque peu relatables qui subvertissent subtilement la réalité. Elle atteint la relatabilité dans son travail grâce à la sémiotique de moments banals avec une signification banale dans son pays d'origine, le Nigeria, opposé à des moments potentiellement reconnaissables à l'échelle mondiale. Emeka-Maduka construit des mondes dramatiques qui remettent constamment en question la version de la réalité que nous combattons activement. Elle étudie la relation entre l'auto-identification et l'identité communautaire. Les vaisseaux de son travail et leur univers construit sont vivants. Ils ont changé de peau au fil du temps, s'animant progressivement et donnant naissance à des expressions, des couleurs et des sentiments nuancés adaptés aux conditions humaines en constante évolution. Les œuvres de Maduka sont montrées localement et à l'étranger. Plus récemment, à Lausanne Suisse avec Fabienne Levy Art Gallery et Untitled Fair Miami Beach.

Lieu : Friendship Centre Inc, 45, rue Robinson

Heures: accès heure 24


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